Показаны сообщения с ярлыком Nana Patekar. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Nana Patekar. Показать все сообщения

пятница, 24 июля 2026 г.

Subedaar | Субедар | Индия, 2026

Комментариев нет:

  Один в поле Субедар, или Песчаная буря в стакане воды. Это как будто Анил Капур посмотрел на всех молодых героев современного индийского боевика и сказал: "Подвиньтесь, дети. Сейчас дедушка покажет, как это делалось до того, как вы родились."

  И ведь проблема не в том, что сюжет вторичен. Он вторичен настолько демонстративно, что даже не пытается это скрывать. Отставной военный. Дочь, которая давно отдалилась от отца. Местные бандиты, держащие в страхе целый район. Старый боевой товарищ, который в нужный момент обязательно окажется рядом. Финальная разборка, где пенсионеры внезапно оказываются гораздо опаснее молодых отморозков. Мы это уже видели. Вопрос только в одном — может ли фильм продать старую историю за счет харизмы главного героя?

  Оказывается, можно. Если это Анил Капур.  Ибо Анил Капур уже давно перестал быть просто актером. Он уже отдельное кинематографическое явление. Есть люди, которые в семьдесят играют семидесятилетних. А есть Анил Капур, который в семьдесят играет человека лет на пятьдесят пять, а окружающие делают вид, что так и должно быть. 

воскресенье, 16 июля 2017 г.

Yugpurush | Помеченный богом | Индия, 1998

Комментариев нет:

   Пережив в детстве нервный срыв после гибели родителей, Анирудх (Нана Патекар) проводит следующие 25 лет в клинике психических заболеваний. Ныне доктор считает его полностью излеченным и готовым к возвращению домой, в семью родственников, оплачивавших все это время его лечение. Анирудх  обладает уникальным художественным талантом портретиста и рисунки новых людей, которых он встречает, гораздо выше портретного сходства, он улавливает самую суть персонажа, видит их не глазами, а сердцем. Вхождение в "нормальный" мир приносит ему случайное знакомство с содержанкой видного политика Сунитой (Маниша Коирала), чья нарочитая дерзость и надменность не способна скрыть от Анирудха её душевных страданий. Ради спасения своей подмоченной репутации, политик решает устроить для отвода глаз брак Суниты с Монишем (Мониш Баль), расторопным малым, менеджером - помощником, работающим на дядю Анирудха. Мониш не испытывает никаких чувств к красавице, но остро нуждается в деньгах и не против угодить своим высокопоставленным хозяевам. Похоже, что Анирудх - единственный, кто смотрит сквозь кажущееся комфортным и богатым существование Суниты, и знает, что в глубине души она печальна и одинока. Они развивают особую связь дружбы-любви, несмотря на совершенно разные личностные качества и происхождение.

среда, 15 февраля 2017 г.

Yatra | Танцовщица | Индия, 2006

Комментариев нет:

  Странный фильм со странным послевкусием. Не могу сказать, что оставил меня равнодушным, иначе забыла бы о нем сразу после титров. Ан нет, второй день мысленно возвращаюсь к этой истории.
  Дашратх Джогликар (Нана Патекар) ныне известный писатель, в творчестве которого особое место занимает роман "Джаназа". Он ведет респектабельный образ жизни, жена, двое выросших детей, матушка-старушка. Казалось бы, все идет своим чередом. Но внутренние терзания и беспокойства довольно часто заглушает бокалом-другим дорогого виски, по этой причине имеет серьезные проблемы с сердцем. Во время поездки в Дели на получение престижной литературной премии Дашратх-джи знакомится с молодым режиссером Моханом, который буквально очарован романом "Джаназа" и пара с удовольствием начинает диспут о толковании романа. Причем Мохан высказывает свое видение отдельных линий и эпизодов романа не столько с точки зрения простого читателя, а с точки зрения кинематографичности, как это можно было бы представить на экране. В процессе из беседы события романа начинают приобретать для зрителя визуальную форму. В романе речь идет о неком учителе Сатише, который спасает и возвращает к жизни куртизанку Ладжванти (Рекха) после того, как та была унижена и изнасилована компанией друзей её покровителя. Спасаясь от дальнейшего преследования покровителя, Сатиш увозит Ладжванти в город, где она, затерявшись в многочисленных переулках Мехенди Галли, начинает жизнь танцовщицы. Несмотря на глубокую сердечную привязанность Сатиша к Ладжобай, их пути расходятся, но у зрителя остаются вопросы. Является ли Сатиш альтер эго самого писателя? Продолжает ли он любить Ладжванти? Что есть правда, а что вымысел?