Subedaar | Субедар | Индия, 2026

  Один в поле Субедар, или Песчаная буря в стакане воды. Это как будто Анил Капур посмотрел на всех молодых героев современного индийского боевика и сказал: "Подвиньтесь, дети. Сейчас дедушка покажет, как это делалось до того, как вы родились."

  И ведь проблема не в том, что сюжет вторичен. Он вторичен настолько демонстративно, что даже не пытается это скрывать. Отставной военный. Дочь, которая давно отдалилась от отца. Местные бандиты, держащие в страхе целый район. Старый боевой товарищ, который в нужный момент обязательно окажется рядом. Финальная разборка, где пенсионеры внезапно оказываются гораздо опаснее молодых отморозков. Мы это уже видели. Вопрос только в одном — может ли фильм продать старую историю за счет харизмы главного героя?

  Оказывается, можно. Если это Анил Капур.  Ибо Анил Капур уже давно перестал быть просто актером. Он уже отдельное кинематографическое явление. Есть люди, которые в семьдесят играют семидесятилетних. А есть Анил Капур, который в семьдесят играет человека лет на пятьдесят пять, а окружающие делают вид, что так и должно быть. 

Shootout at Wadala | Перестрелка в Вадале | Индия, 2013

  Вот как может одновременно сочетаться любовь к жанру гангстерских саг и боевиков с категорическим неприятием обеления персонажей и прочей романтизации их деятельности! Ха, у меня и не то еще сочетается! Классический пример в моем личном рейтинге - это Бутч Кэссиди и Сандэнс Кид.

   Индийские киношники тоже весьма преуспели в создании альтернативного художественного взгляда на донов преступного мира Мумбаи 70-90-x; правда, в те времена город еще был более привычным нам Бомбеем.
  Криминальная звезда Манохара "Манья" Сурве (en. Manya Surve) взошла стремительно, светила ярко и закончила бренное земное существование весьма громко, войдя в криминальную хронику как "Перестрелка в Вадале" - первое официально зарегистрированное в Мумбаи полицейское "столкновение"- тщательно разработанная операция, во время которой преступника просто-напросто уничтожают, даже при условии его полной капитуляции. Почему так? Потому что в то время привлечь известных бандитов к ответственности не представлялось никакой возможности. Часто арестованных освобождали сразу по прибытию в полицейский участок, а те, кого все ж таки удалось прихватить посерьезнее, выходили сухими из воды из зала суда. Коррупция, подкупы, кумовство во властных структурах - это одна из причин, но наиболее существенным и действенным было запугивание и шантаж. Давать свидетельские показания дурных нема, даже если зверское преступление совершалось на глазах сотен человек. Нет свидетелей, нет улик - какие претензии к задержанному?

Mahabharat | Махабхарата | Индия, 2013

    Для меня лично есть несколько значимых произведений, экранизаций которых никогда "много не бывает". "Троецарствие", "Путешествие на запад", "Анна Каренина" - хоть в полном, хоть в усеченном, да хоть даже и в эпизодическом виде я всегда буду смотреть. Без разницы, насколько качественным является очередная адаптация. Зачем? Да просто потому что интересно). "Махабхарата" тоже занимает почетное место в моем списке "всегдасмотрений". Не для сравнений с предыдущими фильмами, а просто потому, см. выше  - интересно. Насколько в очередной адаптации герои и события будут соответствовать моему личному видению.
  Надо сказать, что среди всяких эпиков "Махабхарата" по праву занимает место эпического из эпических. Настолько эпического, что никто еще ни разу не попытался экранизировать его полностью. Даже признанная классической 94-серийная работа БР Чопры 1988-90 гг заканчивается воцарением пандавов на троне Хастинапура после братоубийственной бойни на Курукшетре. А ведь после этого еще целая треть эпика не охвачена. Что уж говорить о двухчасовых версиях, в которые нужно впихнуть невпихуемое. Так и происходит, что за нарезкой основных событий теряется главное - проповеди об этике и дхарме.

Bulandi | Обольстительница | Индия, 2000

 В контексте предыдущего сообщения совершенно случайно наткнулась на этот фильм и там такой разгромный отзыв, что у меня тут же зачесались руки посмотреть. Не потому, что я автору не поверила, а как раз наоборот, очень поверила, что это может быть укуренное кино)).
  Синопсис. Одной деревне очень повезло с тхакуром. Правит он "как бог страною и людьми", справедлив, порядочен и неподкупен. В случае, когда перед судом общественности оказывается его собственный племянник (сын сестры) за надругательство над местной девушкой, тхакур непреклонен и заставляет племянника жениться на обесчещенной. Это решение стоит ему жизни. Семью племянника с позором изгоняют из деревни. Старший сын тхакура занимает должность отца как верховного судьи деревни и с молодой женой воспитывают двух младших братьев словно сыновей. Проходят годы. Младшие братья выросли, а изгнанный племянник все эти годы был одержим жаждой мести.
  Во-первых. Анил Капур, Рекха, Равина Тандон, Раджникант, Шакти Капур, Аруна Ирани, Ранджит. Это для большинства пустой набор звуков, а для меня каждое имя - это галерея сыгранных образов. В общем, надо брать. А степень укуренности сценаристов оценю по ходу сюжета.

Кто хочет стать миллионером...

   Вот и я добралась до этого фильма. Начитавшись хвалебных отзывов, решила его посмотреть.Фильм оставил смутное послевкусие,  а чувства спутанными и неоднозначными, хоть и "слопала" на одном дыхании. С одной стороны понравилось, с другой - душевного переворота не случилось, как можно было того ожидать по отзывам. Натуралистичный? Вроде как, да. Но в то же время, будто стерильный, фильм не цапнул за душу, не заразил и не заставил болеть. Индия показана с изнанки: кварталы с трущобами, реальная жизнь бедняков, попрошайки, которых специально собирают, и обучают этому ремеслу и калечат. Не обошли стороной и извечный конфликт мусульман и индусов. Без этого трудно обойтись, так как эта тема вечна, и будет снято ещё много фильмов, рассказывающих об этом. Все, что рассчитано на западного зрителя и должно  его шокировать, прошло мимо меня стороной,  не стало откровением. Видимо потому что такую Индию я знаю давным давно.

   Главные герои фильма – обычные люди, которые стараются выжить в этом мире. Приспосабливаются, как могут, чтобы не умереть. Мне очень понравился маленький мальчик, который играл Джамаля. Казалось, что он не играет, а живёт жизнью своего героя. Дети на роли подобраны идеально, причём все. И вообще, кастинг здесь хороший. И Ирфан Кхан, который играл злого полицейского (такие роли для него обычное дело), и Анил Капур, играющий скользкого телеведущего. Его игра вообще безупречна,  впрочем как и всегда.

  Первые кадры фильма было стойкое ощущение де-жавю,  вот смотрю как мальчишки убегают от полицейских, а в голове фильм "Генералы песчанных карьеров" (песня,  правда, в голове не звучала))). Кадры с Амитабхом Баччаном вообще взвали ностальгическую бурю. Король Болливуда  - этим все сказано!  Дальше по фильму упоминание о 73 годе в вопросе ведущего и мне сразу стало понятно, что здесь покажут религиозный конфликт, Однобоко, конечно, злобные индуисты убивают мусульман (мусульмане-то не меньше индуистов положили и это еще не конец).

 Не обошлось и без классического сюжета  - разлученные в детстве братья, плохой и хороший. Плохой в конце осознав никчемность своего существования, поди ж даже и раскаявшись,  самоубивается... Хороший после долгих мытарств обретает свою любовь, сливается с ней в экстазе песни и танца. Короче, все счастливы ))). А по другому и не может быть в настоящем индийском кино, пусть и снятым заезжим режиссером. Он счастлив, полагаю, не меньше - 8 Оскаров - заслуженная награда.