Alaap | Мелодия мечты | Индия, 1977

 

 «Alaap» — это музыкальная драма Хришикеша Мукерджи, которая выделяется на фоне его более известных работ. После таких фильмов, как «Ананд», он, казалось бы, прочно закрепился в нише камерных трагедий о жизни и смерти. Здесь же он добавляет в эту формулу мощный конфликт поколений и страсть к музыке. И да, это всё ещё Хришикеш Мукерджи, поэтому даже в споре отца и сына он находит место для тепла и человечности.

Но это совсем другой Биг Би. Потому что в 1977 году Амитабх Баччан уже вполне основательно занимал территорию сердитого молодого человека. А Хришида вдруг берёт эту самую огромную звезду и делает из неё тихого, интеллигентного парня, который хочет не драться с системой, не мстить, не становиться главным в городе, а всего лишь заниматься  пением.

Sunghursh | Сангарш | Индия, 1968

 

   Оригинальное название на хинди — संघर्ष (читается как "сангарш"). В транслитерации чаще всего встречается вариант Sunghursh, но иногда пишут и Sangharsh — это просто разные способы передать звучание на латинице. И это — борьба, столкновение или противостояние. Есть личная, родовая и внутренняя борьба человека с навязанной ему судьбой. Покажите мне того прекрасного человека, который решил, что на русском языке фильм будет называться "Революция". Нет, я отлично понимаю, что революция — это необязательно про "верхи не могут, а низы не хотят", но любой революционный (т.е. прорывной) контекст совершенно не имеет никакого отношения к фильму.  

  Юный Кундан растет в Бенаресе под неустанным контролем своего деда Бхавани Прасада, могущественного лидера культа головорезов, поклоняющихся богине Кали. Дед видит во внуке преемника, поскольку его сын Шанкар не хочет ничего иметь общего с традициями убийства. Когда Шанкар предпринимает попытку выкрасть Кундана из дома Бхавани, последний убивает собственного сына. Заклятый враг и соперник Бхавани, заодно и его племянник (речь идёт о враждующих ветках одного рода) Наубутлал разоблачает и обвиняет старшего Прасада в убийстве сына. За что и сам поплатился жизнью. Вдова Шанкара вместе с младшими детьми покидает Бенарес и оставляет старшего Кундана в лапах деда. 

Khud Daar | Три брата | Индия, 1982

   Новый год обязательно должен начинаться с прекрасного. А что может быть прекрасней старой доброй масалы? Только масала, где в основе сюжета лежит история разлученных братьев ☺!

  На попечении Санджива Кумара (лень вспоминать имена героев, пусть будут по именам актеров, тем более, что они совершенно не нуждаются в особом представлении) остались двое малолетних сводных братцев, в которых он души не чает. Но свежеиспеченная жена Санджива невзлюбила юных родственников и, воспользовавшись отъездом супруга, изгоняет его братьев из дому. Далее классика жанра - я начал жизнь в трущобах городских - и снова герой Амитабха на правах старшего бросает свою жизнь на алтарь воспитания и образования младшего брата. В то время как вернувшийся и отчаявшийся Санджив пытается найти братьев, им улыбается удача в лице А.К. Хангала, в доме которого они находят не просто кров, но и братскую любовь его детей. И тут все выросли. Биг Би пашет с утра до ночи таксистом на своей малышке Басанти (так полюбовно он называет свою машину), которая имеет уникальную способность - отказывается заводиться, если в салоне находится пассажир с контрабандной продукцией. В один из дней он весьма конфузно познакомился с прекрасной бутлегершей Парвин Баби, ловко маскирующей контрабанду под беременность. Ох, ну до чего же красива была Парвин в годы своей популярности. Пожалуй, их пара с Биг Би моя самая любимая (вроде 8 совместных работ, если не ошибаюсь), они идеально гармонируют и внешне и внутренним огнем. 

Младший брат, выросший в Винода Мехру, учится в университете, влюблен в дочь владельца успешной транспортной компании, мечтает о красивой беспечной жизни. Естественно, всё это за счет старшего братца, необразованностью и низким положением которого страшно тяготится. В общем, Винод Мехра - ему покажешь медный грош и делай с ним, что хошь - готовый клиент-пешка для всяких негодяев типа Према Чопры. Череда обманов, предательств, перевоспитаний, искупительной любви, гибели подлецов и, к сожалению, невинных хороших людей, и вауля! - Амитабх на скамье подсудимых. В мантии судьи - его старший брат Санджив Кумар.

Aandhi | Гроза | Индия, 1975

   История завязана на случайной встрече расставшейся почти 10 лет назад пары, когда жена Аарти Дэви, ныне ведущий политик, во время избирательной кампании останавливается по неведению в отеле, управляемом её мужем. 

   Некогда скромный молодой управляющий отеля JK оказывает галантную услугу дочери известного влиятельного бизнесмена и политика. Взаимоотношения пары получают довольно быстрое развитие с последующим заключением брака, вопреки пожеланиям отца Аарти продвигать свою дочь в политику. Отец не скрывает своих амбициозных планов (не для того тебя в Оксфорде пять лет учили, чтобы ты погрязла в кастрюлях), но его тоже в первую очередь волнует не самореализация дочери, а то, что полученную ею власть можно будет использовать в личных целях для укрепления своего бизнеса. JK же считает политику и все с нею связанное - грязным дело и мечтает о тихой, спокойной жизни рядового гражданина. В конце концов Аарти приходится делать выбор. Спустя годы, умудренная жизненным опытом Аарти, реально оценивает, что именно потеряла за годы во власти. И снова оказывается в точке выбора - политическая карьера или супружеская жизнь.