Suhaag | Сегодня Дурга жертв не принимает

 Так-так, если во Вселенной Манмохана Десаи молодая ("была не молода") мать Дурга разлучается волею обстоятельств с новорожденным сыном, то её выросший сын обязательно будет поклоняться Богине Дурге. Так было в Мард, так есть в Сухааг. Хотя, с точки зрения хронологии порядок обратный.

 Нет нужды повторять сюжетную завязку, она подробно написана тут. После того как свежеиспеченный папашка изгнал её с детьми, Дурга (конечно, Нирупа Рой) идет к небольшому храму Дурги и пеняет богине на несправедливость. 

Suhaag | Семейное счастье | Индия, 1979

  "Сухааг" — это священная корова манмохановского абсурда! Десаи здесь выжал из формулы "потерянные и найденные братья" абсолютно всё, до последней капли логики. Но самая большая ирония сокрыта в названии фильма. Suhaag (सुहाग) с хинди наиболее точно переводится как "супружеское счастье" или "брачное благополучие". В фильме, где мать теряет детей в первую же ночь, мужья бросают жён, а ритуальное окрашивание пробора синдуром (за неимением оного под рукой сойдет и кровь) происходит только в финале, чтобы никто не жаловался, — это звучит как насмешка над самим понятием.

  Дурга (многострадальная мать в исполнении Нирупы Рой) рожает мальчиков-близнецов для того, чтобы в эту же ночь быть отвергнутой отцом этих детей — злодеем и бешарамником Викрамом (Амджад Хан, кто же ещё!). В эту же ночь она теряет отца, не вынесшего удара от злых слов Викрама, попадает в публичный дом, но по удачному стечению обстоятельств избегает участи падшей девки, и в тот же момент у неё крадут одного из новорожденных сыновей. 

Agneepath | Огненный путь | Индия, 1990

 Учитель Динанатх Чаухан стремится принести образование и процветание в свою деревню, тем самым навлекает на себя гнев местного управленца Дхинкара Рао, который близко связан с главой гангстерской группировки Канча Чиной. У Канчи далеко идущие планы на деревню: она будет скрытым от закона перевалочным центром его контрабанды и наркобизнеса. И, чтобы никто не мешал заговорщикам, они провоцируют убийство учителя и сжигают его дом дотла. 12-летний сын учителя с матерью сбегает в Бомбей, где заряженный на месть Виджай растает на улицах энергичным и умным человеком. Ещё в ранние годы он поступает на службу к гангстерам и теперь является влиятельным бандитом в округе. Время мести пришло.

 Звучит как отличная завязка для суперхитовой экшн-масалы конца 70-х - начала 80-х. Длинные, сюжетно перегруженные начальные этапы, разъярённый герой, мать как моральный компас, невосполнимая потеря и месть, содержательные диалоги, нападающие злодеи, кровавая расплата. Плюс симпатичные женщины для романтики и песни в красивых локациях. Вот только на календаре уже 1990 год. Масала, ещё недавно безоговорочная королева индийского экрана, стремительно теряет позиции. Зритель устал от привычных сюжетных схем, а впереди уже маячит десятилетие романтических фильмов, которое приведёт новых кумиров. 

Mard | Когда богиня отвечает

    Полевой дневник масаловеда. Часть вторая. Две молитвы.

    Вселенная "Марда" меня не отпускает. Было бы слишком банально, если бы Манмохан Десаи просто снял самую "отбитую" масалу в истории Болливуда. Но, похоже, он решил сделать кое-что похитрее.

    Казалось бы, я только что полфильма смеялась над самолетом, который останавливают веревкой, над Бадалем, прожившим, кажется, дольше всех лошадей в истории кинематографа,  над гипертрофированно злодейскими британцами, над нелепыми костюмами разных эпох. И была уверена, что до самого финала Манмохан Десаи так и будет соревноваться сам с собой в степени экранного безумия. 

  Но нет. Внезапно фильм перестает быть масалой. Точнее, откладывает её в сторону. И вдруг начинает говорить совершенно серьезно. Без подмигиваний. Без цирка (с конями и без). Без желания развеселить зрителя. 

   Приемная мать Раджи — Джамуна — погибает. Перед смертью она открывает сыну тайну его усыновления. Раджа сжигает её погребальный костер. Собирает прах в глиняный сосуд, кладет туда её брачные браслеты и письмо женщине, которую никогда не видел. Своей настоящей матери. И обращается не к людям. К Ганге.

О, великая река! Священный Ганг, сколько лет твои воды принимали пепел матерей. Сегодня и я это сделаю. Здесь её брачные браслеты и надежды одного сироты. О, великий Ганг! В тебе столько силы, что ты соединяешь Гималаи с океаном, соедини же и сына с его матерью. О, священная река Ганг! Где бы ни была моя мама, доставь этот кувшин к ней! Доставь, пожалуйста ...

   В этот момент меняется тональность, музыка, сам Раджа. Точнее — рисунок роли в исполнении Биг Би. Потому что обращается к тому, что индийскому зрителю совершенно понятно без объяснений. Ганга — не просто река. Она соединяет миры, берега, поколения. Живых и умерших. И сына с матерью. Раджа не ждёт чуда, он просит реку сделать то, что она и так делает — соединить! 

Mard | Мард | Индия, 1985 — Мачо не плачут!

Полевой дневник масаловеда. Часть первая. Здесь обитают условности.

   Есть фильмы, над которыми смеются. Есть фильмы, которыми восхищаются. А есть "Мард". Его невозможно смотреть с обычной зрительской логикой. Потому что примерно через пять минут она собирает чемодан, вежливо прощается и уходит из фильма навсегда.

   И если не сопротивляться, то открывается удивительный мир, где режиссёр Манмохан Десаи  однажды утром проснулся с температурой 39,8 и решил проверить, сколько условностей способен принять человеческий мозг за один приём. Итак! 

  Начнем с главного. Новорождённому сыну мятежный махараджа не амулет дарит для дальнейшего опознания. Не медальон. Не половинку кулона. Не родинку на плече в конце концов! Нет. Он ножом выводит на груди слово "MARD". Мужчина, значит, практически мачо. А мачо, как известно, не плачут.

Dastaan | История любви | Индия, 1972

 

  Вычитала, что "Do Anjaane" (1976) является ремейком фильма "Dastaan" (1972) с Дилипом Кумаром, и тут же "любопытная Варвара" побежала по указанному адресу. И это действительно любопытный случай: сначала кажется, что между ними вообще нет ничего общего. Завязка совершенно другая, герои другие, атмосфера другая. Но чем дальше развивается сюжет, тем отчетливее понимаешь: именно одна из центральных драматических линий позже станет основой для "Do Anjaane". 

  При этом сами фильмы словно принадлежат разным эпохам, несмотря на то, что разница между их выходами всего 4 года. "Dastaan" — это еще классический Болливуд со всеми его узнаваемыми штампами: потерявшийся и лишившийся памяти о юных годах брат-близнец, обязательная родинка как метка опознания, невероятные совпадения, семейные тайны и мелодрама с максимальной театральщиной в финале. Сегодня это вызывает скорее улыбку такого любителя "кинонафталина" как я, чем удовлетворение от просмотра, но именно в этом и есть очарование старой школы. "Ну, это же старый Болливуд!"

Bemisal | Несравненный | Индия, 1982

 "Bemisal" – это история благородного сироты Судхира, который ради спасения чести семьи жертвует всем, что у него есть, от любви до профессии и репутации.                                                   Итак, имеются два совершенно взрослых дядечки–брата, Биг Би и Винод Мехра, которые по сюжету все еще молоды, прыгают восторженными козликами по высокогорным лугам Кашмира и впадают в ступор при виде встреченной красавицы. В роли красавицы Ракхи Гульзар – "спонсор сегодняшнего показа", т.к. ии продолжает настойчиво меня убеждать, что Ракхи –  это я. В очередной раз повторюсь, Ракхи мне никогда не нравилась, т.к. в золотые годы масала–муви 70-х она часто была экранной партнершей Биг Би и он в большинстве случаев от этого долго и мучительно страдал, а иногда и умирал.   

  

         

Pyaar Ka Rishta | Семейные узы | Индия, 1973

  Овдовевшая Радха с сыном переезжает жить в дом своего брата. Ашок очень дорожит братско-сестринскими отношениями и проявляет максимум внимания к Радхе. Их юные сыновья с момента знакомства становятся близкими друзьями. Но жена Ашока крайне недовольна сложившимися обстоятельствами, и Радха, случайно услышавшая горькие слова невестки, оставляет дом брата в поисках нового пристанища.

  Ну, героиням Нирупы Рой не привыкать скитаться с сыновьями по городам и весям и терпеть лишения. Правда, в этом фильме все страдания закончились довольно быстро и мать с сыном нашли кров в одной из отдаленных деревень. В качестве "соглашения" Радха берет под своё материнское крыло девочку-сироту.

Биг Би - 78!

  По традиции в день рождения Биг Би если не развернутый пересказ забористой масалы, то хотя бы музыкальный номер с участием именинника. Поёт за него, конечно, Кишор Кумар, но вот танцует Биг Би сам. Как умеет)

Do Anjaane | Два незнакомца | Индия, 1976

   Карьера Амитабха Баччана в 1975-м взлетела до небес — "Месть и Закон" и "Стена" сделали его не просто звездой, а явлением. В 1976-м он снимается в нескольких фильмах: есть блокбастеры ( "Любовь — это жизнь"), а есть проекты, которые держатся исключительно на его харизме, но не ставшие культовыми. "Два незнакомца" — как раз такой случай: фильм, опередивший своё время по смелости, и крайне недооценённый в прокате.

 

  Начинается всё с классической нуарной завязки: Амит (забавно, но главные герои в фильме носят реальные имена актёров) лежит на рельсах, полуживой, потерявший память. Зрителя сразу бросают в пучину тайны, а затем — флэшбэк, который объясняет всё: брак с Рекхой, их нелёгкая совместная жизнь, бытовые ссоры. Но постепенно идиллия рушится, и мы видим, как любящая жена превращается в хладнокровную интриганку.

Coolie | Носильщик | Индия, 1983

      В огромной творческой фильмографии Биг Би много хитов. суперхитов, блокбастеров, фильмов, признанных классикой и даже фильм тысячелетия. Но совершенным особняком стоит фильм "Носильщик" (Кули, Coolie), который при довольно скромной художественной ценности не может быть обойден вниманием ни одного киномана. Несмотря на довольно успешное прежнее сотрудничество законодателя киномасалы Манмохана Десаи с Амитабхом Баччаном, имхо, Кули не дотягивает и до половины ранее заданного режиссером уровня. Это уже и усталость от жанра, когда все клише сняты-пересняты по сто сотне раз, и усталость самого Биг Би, вынужденного в начале пятого десятка своих лет продолжать носить свою фирменную маску "сердитого молодого человека". И этот фильм мог бы стать последним в карьере актера. В буквальном смысле последним. Во время исполнения одного из трюков во время драки Биг Би получил сильную травму с разрывом селезенки. Несколько недель, что актер провел в коме, вся Индия молилась за его здоровье. По первоначальному сценарию герой Биг Би погибал в конце фильма, но "убить" на экране только что выбравшегося с того света актера сочли кощунственным и финал изменили на более счастливый, когда раненный герой выходит на больничный балкон и приветствует толпу. Толпа, заполнившая больничную площадь, это не массовка, а реальные съемки, когда Биг Би лежал в коме, а почитатели его таланта днями и ночами жадно ловили любую весточку об изменениях его состояния.

   Но хватит о грустном. Биг Би жив, здоров и по сей день творчески востребован.

Namak Halaal | Преданный слуга | Индия, 1982

   Масала - это такой уникальный жанр в индийском кино, в котором с удивительной легкостью смешиваются в одном фильме боевик, криминал, комедия, романтика, драма и мелодрама в разных пропорциях. Характерной чертой масалы является и множество музыкальных номеров, что составляют предмет особых колкостей со стороны отечественных диванных критиков, не очень-то разбирающихся в теме, но всегда готовых "кинуть камень", проецируя особенности жанра масала на все многообразие индийского кинематографа. Из всех киносмесей масалы для меня самой безбашенной является та, где основным ингредиентом заявлена комедия. И надо быть самому не менее безбашенным, чтобы пытаться писать на всё это действо аналитическую рецензию). Посему, краткое содержание в картинках.

Sharaabi | Пьяница | Индия, 1984

   Пракаш Мехра был тем самым режиссёром, кто дал столь необходимый первый суперхит  Амитабху Баччану после ряда провалов в начале карьеры. Затянувшаяся расплата в одночасье сделала АБ актером, с которым стали считаться. Последующие совместные работы Пракаша Мехры и АБ были коммерчески успешными и получили статус суперхитов - Сердцеед, Владыка судьбы, Сирота, Преданный слуга и Пьяница. Sharaabi (Пьяница) вышел на экраны уже когда АБ покинул Болливуд ради карьеры политика. Пьянице суждено было стать большим хитом, настоящей жемчужиной "золотого периода индийского кино", который по сей день получает от критиков заслуженные похвалы за высокую производительность АБ. Несмотря на то, что фильм является римейком голливудского "Артура", Пракаш Мехра прекрасно его индианизировал.

Khud Daar | Три брата | Индия, 1982

   Новый год обязательно должен начинаться с прекрасного. А что может быть прекрасней старой доброй масалы? Только масала, где в основе сюжета лежит история разлученных братьев ☺!

  На попечении Санджива Кумара (лень вспоминать имена героев, пусть будут по именам актеров, тем более, что они совершенно не нуждаются в особом представлении) остались двое малолетних сводных братцев, в которых он души не чает. Но свежеиспеченная жена Санджива невзлюбила юных родственников и, воспользовавшись отъездом супруга, изгоняет его братьев из дому. Далее классика жанра - я начал жизнь в трущобах городских - и снова герой Амитабха на правах старшего бросает свою жизнь на алтарь воспитания и образования младшего брата. В то время как вернувшийся и отчаявшийся Санджив пытается найти братьев, им улыбается удача в лице А.К. Хангала, в доме которого они находят не просто кров, но и братскую любовь его детей. И тут все выросли. Биг Би пашет с утра до ночи таксистом на своей малышке Басанти (так полюбовно он называет свою машину), которая имеет уникальную способность - отказывается заводиться, если в салоне находится пассажир с контрабандной продукцией. В один из дней он весьма конфузно познакомился с прекрасной бутлегершей Парвин Баби, ловко маскирующей контрабанду под беременность. Ох, ну до чего же красива была Парвин в годы своей популярности. Пожалуй, их пара с Биг Би моя самая любимая (вроде 8 совместных работ, если не ошибаюсь), они идеально гармонируют и внешне и внутренним огнем. 

Младший брат, выросший в Винода Мехру, учится в университете, влюблен в дочь владельца успешной транспортной компании, мечтает о красивой беспечной жизни. Естественно, всё это за счет старшего братца, необразованностью и низким положением которого страшно тяготится. В общем, Винод Мехра - ему покажешь медный грош и делай с ним, что хошь - готовый клиент-пешка для всяких негодяев типа Према Чопры. Череда обманов, предательств, перевоспитаний, искупительной любви, гибели подлецов и, к сожалению, невинных хороших людей, и вауля! - Амитабх на скамье подсудимых. В мантии судьи - его старший брат Санджив Кумар.

Амитабх Баччан. 75.

  Засучив рукава и размяв пальцы, я внезапно осознала, что совершенно не умею писать трибьюты, будь то дань памяти, посвящение к дню рождения или просто в знак уважения любимому артисту. Амитабху Баччану — 75! И этим всё сказано. Разве есть еще какие‒то не прозвучавшие слова и эпитеты в адрес Короля Болливуда! Биографические и творческие подробности поклонникам и так известны, а просто любопытствующим википедия в помощь.

  О своей любви к означенной персоне я и так периодически вспоминаю по делу и без, даже простейший дурацкий флешмоб не может обойтись без Биг Би ;). И как уже упоминала неоднократно, в моем восприятии существует два Баччана: Баччан первого десятилетия своей карьеры, золотого века масалы, и Баччан современный, он и по сей день активно востребован в индустрии. Удивительным образом так сложилось, что единственный блог селебрити, который я читаю, это блог старшего Баччана, блог человека познавшего дзен и вселенскую мудрость. А когда хочется визуального праздника, то возвращаюсь к старым фильмам, благо современные возможности коммуникации позволяют знакомиться с работами, до которых Совэкспортфильму в свое время не было никакого дела.

   В архиве порядком накопилось всяко‒разных скринкапсов из фильмов Биг Би разных лет. По хорошему, все эти фильмы достойны отдельных полноценных обзоров, но, подозревая, что у меня до этого так и не дойдут руки, накидаю их тут. Это и будет моим поздравлением любимому актеру с юбилеем. 

Muqaddar Ka Sikandar | Владыка судьбы | Индия, 1978

  Нет никакой нужды писать о сюжете фильма, который со времен далекого детства смотришь уже в стотыщпятьсотый раз. Равно как и нет причин отказать себе в сборе крупиц, заигравших новыми красками при этом стотыщпятьсотом просмотре.

  Удивительно, как мне, фанатичному любителю деталей, раньше не приходило в голову сравнивать актеров - детей, с которых всегда начинается повествование, с тем, "что выросло".

  Майюр Верма и Амитабх Баччан - довольно неплохой подбор.

Aakhri Daku | Последний разбойник | Индия, 1978

  Газетные заголовки пестрят сообщениями о новых и новых дерзких преступлениях, совершаемых в городах и весях долины Чамбал бандой безжалостного дакоита Мангала Сингха. Ставка за голову бандита вырастает с 5 000 до 50 000 рупий, но все безуспешно. Полиции даже неизвестно как выглядит этот самый Мангал Сингх. Известен лишь его фирменный знак - он всегда оставляет на месте преступления знак черной кошки свастики. Зато сам Мангал прекрасно осведомлен обо всех планах относительно его поимки. Ему для этого даже не нужны осведомители, дерзкий гений маскировки не боится разоблачения и в самом сердце полицейского управления, присутствуя у дверей в качестве охранника.

Parvarish | Воспитание | Индия, 1977

 Заместитель начальника полиции Шамшер Сингх в ходе операции захватывает бандита Мангала Сингха в то самое время как жена Мангала готовится к рождению. Она умирает при родах, но тем не менее успевает получить от полицейского обещание заботиться о её сыне. Шамшер Сингх приносит ребенка домой и они с женой воспитывают его со своим собственным новорожденным как родных братьев. По иронии судьбы родной сын полицейского Сингха Кишан имеет наклонности темной стороны, в то время как сын бандита Мангала, Амит, наделен честной природной. Вопрос, конечно, интересный и ломающий все стереотипы о пресловутом яблочке, падающем недалеко от яблони. Логичнее было бы предположить, что при абсолютно равном честном воспитании, в Амите проснется "бандитская кровь" отца, но тогда бы это было другое кино.
  Выйдя на свободу после 14 лет тюремного заключения, Мангал узнает, что его сын находится в доме старого заклятого врага, но ошибочно решает, что это Кишан. Впрочем, сам Кишан его в этом и убедил, сделав вывод, что только с неродным сыном могут так обращаться, наказывая за ложь и прочие проступки, которые со временем уже вошли у мальчика в норму. Мангал привлекает Кишана на свою сторону и, воодушевленный возможностью отомстить Шамшеру изнутри семьи, втягивает мальчика в преступные планы. Спустя годы Амит становится честным полицейским и ему поручается разоблачение подпольной банды, сеющей хаос в городе. Само собой разумеется, что объектом его охоты является и Кишан, ведущий двойной образ жизни - беспринципного контрабандиста и добропорядочного учителя в школе для слепых, которую зачастую использует для прикрытия своих делишек.
   Остальная часть фильма посвящена тому, как Кишан и Амит узнают правду об их происхождении и как они реагируют на ситуацию. а чтобы им не очень скучно было изобличать друг друга, бороться с преступностью порознь и вместе, то их на определенном сюжетном этапе укомплектовали парой симпатичных подружек.

Hum Se Hai Zamana | Весь мир — за нас | Индия, 1983

     Деньги и власть морально развращают Тхакура. Он отказывается от своей семьи ради брака с молодой красавицей и изгоняет из дома законную жену с сыном. Упиваясь своим всесилием и властью денег, Тхакур пытается подкупить лидера профсоюза, чтобы тот прекратил начавшуюся забастовку.  Потерпев фиаско с подкупом, Тхакур отдает приказ об устранении неуступчивого работника, оставив тем самым без кормильца его жену и двоих сыновей. Горе усиливается тем, что в день гибели отца по невыясненным для матери обстоятельствам пропадает старший сын. В семье Тхакура от второй жены рождается дочь Ниша. Но спустя годы прошлое  начинает преследовать Тхакура, когда выросшие в разлуке сыновья профсоюзного лидера Шива и Каран готовы отомстить за гибель отца. И выросший родной сын Икбал, узнав от матери о своем происхождении, намерен поквитаться с отцом и восстановить честное имя матери. Хуже всего, что и дочь Ниша вышла из-под контроля и отказывается выйти замуж за Ранджита Ранвира Сингха, которого Тхакур выбрал для неё.
   Возникает вопрос, будет ли Тхакур использовать силу, чтобы покончить с его противниками и убить их, как он это делал в прошлом, или он применит другие, более тонкие методы? Или дело возьмет в свои руки третья сторона, которая не намерена считаться с угрызениями совести Тхакура? Но до того, как подойдет время ответов на эти вопросы,  судьбы героев уже причудливо переплетутся в тугой клубок дружбы - ненависти - мести - любви.

Nateeja | Исход | Индия, 1969

   Тут нет ничего особенного в этом фильме про исправление преступного элемента, что могло бы заинтересовать современного зрителя. Кроме исполнителей главных ролей. Удивительно мужественный для своих 22-х лет Винод Кханна в начале своей карьеры. Второй фильм из предстоящих почти полутора сотен и первая главная роль. В своем первом фильме Man Ka Meet, снятым Сунилом Даттом для "запуска" карьеры младшего брата, Винод исполнением второстепенной роли злодея перетащил на себя одеяло целиком и полностью, что на следующий день на него посыпались предложения в буквальном смысле слова. Бинду в роли главной героини, еще до того как стать третьей из "святой троицы" секси айтем-актрис 70-х (Хелен, Аруна Ирани, Бинду). В титрах весьма интересно обыграно слово starring, представляющее исполнителей главных ролей. Люблю такие мелочи.