Показаны сообщения с ярлыком Abhimanyu Singh. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Abhimanyu Singh. Показать все сообщения

вторник, 30 января 2018 г.

Mom | Мама | Индия, 2017

Комментариев нет:

  На первый взгляд жизнь Дэвки Сабарвал (Шридеви) идет без сучка и задоринки. Она успешна в преподавательской деятельности, в которой для заинтересованности учеников использует нестандартные подходы. Красивая, стильная, живет в роскошных апартаментах с любимым и любящим мужем (Аднан Сиддики) и двумя дочерьми. Вот только со старшей-падчерицей Арьей (Саджал Али) отношения никак не клеятся, не смотря на все старания и расположение со стороны Дэвки. Молодая девушка ведет себя по отношению к мачехе хоть и воспитанно, но довольно холодно и сдержанно, в глубине души считая новый брак отца предательством к памяти матери.
   Незначительный инцидент во время урока между Дэвки и её учениками, падчерицей Арьей и мажором Моханом, приводит к трагическим последствиям, когда во время студенческой вечеринки Арья подвергается физическому насилию со стороны мажора и его компании. Драма в семье Сагарвал достигает апогея, когда суд выносит постановление о невиновности обвиняемого Мохана. Попытки старших морально поддержать Арью приводят лишь к большей закрытости девушки. А дальше начинается Ворошиловский Стрелок, где Дэвки при поддержке странного детектива (Навазуддин Сиддики) берет в свои руки правосудие.

воскресенье, 10 апреля 2011 г.

Raktа Charitra | Кровавая сага | 2010

Комментариев нет:

 В основе фильма лежит реальная история убийства в 2005 году Париталы Равиндры, политического деятеля из штата Андхра-Прадеш, и развязанная впоследствии вендетта, утопившая в крови деревню Анандпур.
Узнав о гибели отца, Пратап возвращается в родную деревню Анандпур. Здесь он сталкивается с властью преступников, которые, пользуясь поддержкой органов правопорядка, творят беспредел на улицах. Пратап решает бороться с преступностью её же методами, устроив резню во имя справедливости.

  Вот собственно и завязка. Но совершенно напрасно полагать, что нам предстоит на два часа стать свидетелями классической борьбы бобра с ослом добра со злом. Нет. То добро, которое с кулаками, оно и само в пылу кровавой мести обречено стать злом, причем не меньшим, чем зло первоначальное. Омыв в крови руки по локоть,  да что там по локоть,  по самые плечи! - практически невозможно спасти свою душу и сердце... Титульные кадры фильма сразу дают понять чувствительному зрителю, что тут ему не место. Лязгающий звон мачете, взмахи серпа по яйцам, завораживающие брызги густой крови (а не томатного сока) в замедленном действии, растерзанная жертва, и палачи, уж слишком обыденно смывающие кровь с орудий убийства ... и всё это у подножия пьедестала, с которого печально взирает подслеповатыми глазами Ганди. Это не тот фильм, где живёт, поёт и танцует душа Индии, которую мы знаем и любим, сейчас она скорбит в другом месте.
  Если меня попросить охарактеризовать свои ощущения от фильма одним словом,  то это слово будет жесть. Но жесть скорее эмоционально - прифигевшая, не страшная вовсе. Этакая "тарантиновщина" от Рама Гопала Вармы. Жёсткость помноженная многократно на жестокость,  мясорубка сначала политических противников,  а потом уж и всех,  кто под руку попал. И в то же время есть в нем определенная художественная эстетика кадра, что делает фильм необычно привлекательным. Во всяком случае для таких фанатов этого жанра, как я.