Китай, 1899 год. Страна охвачена восстанием ихэтуаней, цинская империя корчится в предсмертной лихорадке. Именно в это непростое время начинается рассказ о семье Кан, влиятельных представителях традиционного для Шаньси банковского бизнеса. У главы одного из пяохао (*предтеча современных банков) господина Кана четверо взрослых сыновей. Казалось бы, совершенно безоблачная перспектива в наследовании и продолжении дела, которым семья занимается на протяжении многих поколений. Даже существует соответствующая легенда, передаваемая из уст в уста. Самый старший сын, увы, хоть и добрый парень, но глухо-немой, второй - отцов помощник в бизнесе, но слишком вспыльчив и эмоционален, третьего мы впервые видим "на дне стакана" занимающимся художественными экзерсисами на спине одной из "легких" барышень, четвертый - молодой, влюбленный, только что отпраздновал свадьбу. И в этот самый счастливый для семьи момент одна трагедия вызывает цепную реакцию, которая выкашивает семью Кан в буквальном смысле, из дееспособных сыновей остается только третий. Тут и начинает приоткрываться завеса его личной драмы, из-за которой он отстранился от семьи и отец поставил на нём крест. Шерше, как говорится, ля фамм. И ля фамм здесь нестерпимо рядом. Бывшая возлюбленная, с которой пережили сладкие муки первой любви, нынче пребывает с статусе госпожи Кан, к которой правилами этикета следует обращаться "матушка". В сложившейся ситуации отец требует от третьего сына (к слову, по традиции ни разу ни одного имени не произнесено, обращения только господин, госпожа, младший хозяин, третий мастер) беспрекословного подчинения и вливания в семейный бизнес - "это наша обязанность перед предками". Кроме того, настойчиво намекает о необходимости продолжения рода, это тоже обязанность перед предками. Что же касается бизнеса, то даже в такие непростые и нестабильные времена семья Кан, как и её реально существовавший прототип семья Цао, "слишком велика, чтобы обанкротиться" ("кубышка" на черный день достаточно внушительна, что позволит жить безбедно не одному поколению), но им приходится кардинально менять свои принципы работы, ориентируясь на банки западного образца, теряя свою трехвековую аутентичность и уникальную бизнес-культуру.
Показаны сообщения с ярлыком taiwan. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком taiwan. Показать все сообщения
четверг, 22 января 2015 г.
суббота, 22 декабря 2012 г.
«Жизнь Пи» (Life of Pi), 2012

Очень хороший приключенческий роман, которых не читала, пожалуй, со времен юношества.
Вернемся к ожидаемому одноименному фильму. Оказывается не все так просто было с экранизацией и в режиссерское кресло кто только не примеривался, включая Найта Шьямалана. Хех, кому как ни ему, уроженцу Пондишери, снимать историю, добрая треть которой проходит как раз в этом самом Пондишери, на родине Пи Пателя. Но уж не знаю, что там не срослось, может побоялись конкретного сваливания в мистику, к чему питает слабость Шьямалан, но в итоге экранизировать эту непростую историю взял на себя смелость Энг Ли. Как уже говорила, что к большинству его работ отношусь с большим уважением, уж очень они у него красивые и эстетичные выходят. А в этом проекте к тому же и за камерой хозяйничал Клаудио Миранда, на счету которого "Загадочная история Б.Б.". В общем, "сапоги хорошие, надо брать". Тем более, что "давать" будут уже совсем скоро, прям на НГ).
Подписаться на:
Сообщения (Atom)