Бахубали: Завершение / Baahubali: The Conclusion (2017)

   Долгожданная зрителем вторая часть эпика должна была дать ответ на заявленный на высокой ноте в финале первой части вопрос — за что "преданный пёс" Каттапа убил Амарендру Бахубали.

  Пересказывать сиё  почти трёхчасовое действо, как это было сделано в первой части, чрезвычайно сложно. Бо как возникает желание расписать и проанализировать каждый эпизод. Гораздо больше, чем оценивать само зрелище, мне было любопытно "считывать" Махабарату в интерьерах фиктивной истории царства Махишмати. Естественно, фильм для индийского зрителя гораздо более понятен, в нём много пластов, которые нам недоступны в силу разного ментального и культурного кода. И я могу только в силу ограниченности свои знаний предполагать, почему он вызвал такой небывалый доселе фурор, не только в Южной Индии, но и на всем субконтиненте.

Baahubali:The Beginning | Бахубали: начало | Индия, 2015

   Да, я таки сделала это! Наконец‒то закончила растянувшийся на полгода просмотр этого блокбастера, порвавшего в прошлом году индийские кассы. Примечательно то, что это продукция южноиндийских кинематографистов, а выстрелила так неистово повсеместно. Но я совсем не индийский зритель и если хиндоязычный Болливуд не всяк фильм пройдет, то к телугу‒тамил этсетера отношусь весьма настороженно. Вернее, относилась). Недавний марш‒бросок по региональным индустриям снял долю скепсиса: есть, есть и там достойные вещи.

   Но вернемся к предмету просмотра. Первый заход на просмотр я закончила на 18-й минуте, когда эпического сложения и роста Прабхас, влегкую перетаскивающий с места на место многотонные лингамы, вдруг бодренько запрыгал в кадре под струями водопада. Этот стон у нас танцем зовётся. Право слово, мне даже стало за него неловко, потому и выключила). Но природа снята и нарисована восхитительно.

Rudhramadevi | Рудрамадеви | Индия, 2015

  После того, как пал последний индуистский правитель на делийском троне Притхвирадж III Чаухан, власть в северной Индии на многие столетия (еще до пришествия Великих Моголов) перешла к мусульманам. В созданном ими Делийском Султанате довольно успешно правит Династия гулямов (рабов), которая стремится расширить свои владения. В конце концов так и получится, и соседние независимые княжества юга Индии, созданные на обломках великой империи Чалукьев и увязшие в междоусобицах, тоже будут поглощены иноземными завоевателями. По историческим меркам это случится довольно скоро, но у династии Какатья есть еще время вырастить свою легенду – Махараджу Рудрадева.

     Матчасть. При махарадже Ганипатидеве династия Какатья, впервые образовавшая государство не столько по национальному, сколько по языковому принципу (объединив говорящих на телугу), достигла максимального культурно–экономического расцвета и территориальных границ.  Столица государства в то время находилась в Оругалли (наст. Варангал). Не получив долгожданного наследника, была проведена древняя церемония Путрика, во время которой официально назначают дочь правителя сыном. Настоящее имя дочери не известно, но в историю она вошла под полученным на церемонии мужским именем – Рудрадева (или Рудрамидева). С 1259–60 г Рудрадева начинает править со своим отцом и в качестве соправителя получает титул Махараджи.