Показаны сообщения с ярлыком Saurabh Raj Jain. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Saurabh Raj Jain. Показать все сообщения

воскресенье, 25 ноября 2018 г.

Chandragupta Maurya | Чандрагупта Маурья | Индия, 2018 | часть 2 ― Судьбоносная встреча

Комментариев нет:

  Поклявшись на развязанной шике, что свергнет правление тиранического Дханананды, Чанакаья начинает свой путь навстречу светлому будущему. Но пока ему надо постараться выбраться из дворца. И желательно с головой на плечах. Ибо, не успел он выйти из раджсабха (зала собраний), как Дханананда заставил присутствующих там брахманов читать шлоки за спасение Чанакьи, одновременно с этим послав гвардейцев по его душу. Чанакья путается в подвалах, которые зритель уже видел неоднократно в Поре, только теперь их выкрасили вместо индиго в песочный цвет.

суббота, 17 ноября 2018 г.

Chandragupta Maurya | Чандрагупта Маурья | Индия, 2018 | часть 1 ― Клятва Чанакьи

Комментариев нет:

    Не успели остыть экраны от финального трупопада в телешоу Пор, как на смену ему на всех парах врывается новая история - история восхождения на трон первого всеиндийского чакравартина (императора) Чандрагупты Маурья, основателя династии Маурьев, славу которой в большей степени составил внук Чандрагупты - чакравартин Ашока. Это исторически так сложилось, что Чандрагупту принято считать первым объединителем земель индийских, хотя основа будущей империи Маурьев была заложена прежней династией Нанда. Но Нанды в истории имеют негативное освещение, потому и заслуги их не особенно акцентируются.
    Династия Нанда возникла в древнеиндийском регионе Магадха в 4-м веке до н.э. и просуществовала до 321 г. до н.э. Правители этой династии "прославились" безудержным накопительством богатства. Согласно Пуранам, мать основателя династии Махападма (или Уграсены) была низкоранговой служанкой и принадлежала к касте шудра, а джайнские предания представляют Махападма как сына куртизанки и цирюльника. У Квинта Курция Руфа читаем, что он "завоевал симпатии правительницы", убил правителя и его сыновей и захватил трон. Нет никакого сомнения в том, что Махападма был человеком низкого происхождения и захватил трон нечестным способом, но он был, безусловно, очень способным и могущественным правителем. Пураны характеризуют его как "человека, уничтожившего всех кшатриев", и как "единственного правителя земли".

пятница, 2 ноября 2018 г.

Porus | Пор | Индия, 2017 | часть 8 — Развязка близко

Комментариев нет:

   Вполне ожидаемо, сериал Пор был мною заброшен где-то в начале второй половины. Сначала, пока у сценаристов хватало мастерства умело обыгрывать исторический материал, было интересно, затем стало забавно, что же они там дальше напридумывают, а уж когда начался сплошной покер-фейс, тут стало откровенно скучно. И даже появившийся в сюжете Чанакья не смог удержать моего внимания. Уж больно все это стало утомительно: ― Я тебя победю, Порус! Я ‒ Король Мира! ― Нет, Александр, ты не посмеешь вступить на землю моей Родины ‒ Матери! Я остановлю тебя! 
   И, судя по том, что только сейчас Александр нашел удобное место переправы для обманного маневра, они так и перекрикивались сто серий, разделенные стремительным течением Джелума (Гидаспа). Нет, конечно, они наверняка совершали и тайные вылазки в стан друг друга, но мне это проверять не хочется даже на фастфорварде.

воскресенье, 22 октября 2017 г.

Mahabharat | Махабхарата | Индия, 2013 | часть 3 — Раджасуя ― ягья

Комментариев нет:

   После возвращения Пандавов в Хастинапур вполне ожидаемо случился кризис престолонаследия. Имеется Дурьодхана, страстно желающий трона отца и таки объявленный наследником престола, и внезапно "воскресшие" Пандавы, старший из которых Юдхиштхира официально получил этот титул раньше. И как ни кручинились старшие рода и прочие мудрые гуру, но царство Куру пришлось разделить. Пандавам, конечно, достались отстойные территории в Кхандавапрастхе, где они, пожегши леса и кучу змеиков, с помощью Кришны и прочей магии воздвигли несравненную Индрапрастху. И устремились в сей град благословенный "многочисленные брахманы, глубоко изучившие все веды и владеющие всеми языками, желая поселиться там. Также со всех сторон туда стали приходить множество торговцев в надежде обогатиться. И многие люди, хорошо владеющие различными искусствами, прибывали туда, чтобы начать там жить". 

пятница, 4 августа 2017 г.

Mahabharat | Махабхарата | Индия, 2013 | часть 2 ― Драупади

Комментариев нет:

  Продолжаю продолжать новую Махабхарату от Старплюс. Прошлый раз остановилась аккурат на пороге смоляного дома, где разместились с матушкой Кунти братья Пандавы (Юдхиштхира уже в статусе наследника престола Хастинапура). Остается только развести руками, насколько эмоционально куцым и визуально убогим выглядел  эпизод спасения семейства из горящего дворца. Ну вот ни капли переживания за героев (а может потому, что я в принципе не на стороне Пандавов), а лишь раздражение от бьющей миксером по глазам некачественной компьютерной графики, которую художники нашего сельского клуба нарисовали бы лучше. Ну да ладно, спаслись по канону (жаль, что не обыграли тему рытья тоннеля) и то славно.
  А в это же время в столице Панчала, располовиненного в результате гурудакшины Дроне, царь (он, конечно, махарадж, но царь писать короче, впрочем как и владения их называть царствами) Друпада, возжелав в своём сердце мести, совершает ягью (жертвоприношение) для рождения сына, способного убить Дрону. В каноне он еще просил и дочь, которая выйдет замуж за Арджуну (лучшего воина-лучника). Но в новой Мхбх решили поболе нагнать драмы и дочь Друпаде всучили насильно в нагрузку к уже родившемуся из огня сыну Дхриштадьюмне. Мудрецы вскричали, что мол так нельзя, ты должен закончить ягью, и Друпад со злости напророчил своей еще нерожденной дочери жизнь, полную ненависти и страданий.

воскресенье, 23 июля 2017 г.

Mahabharat | Махабхарата | Индия, 2013 | часть 1

Комментариев нет:

  Нет, совершенно не получается у меня смотреть равнозначные проекты, избегая их сравнения. Сколько бы я себя не уговаривала, что не стоит сравнивать новую версию Махабхараты - 2013 (не путать с вышедшим в том же году анимационным фильмом) с признанной (весьма справедливо) классической Махабхаратой - 1988 Б.Р. Чопры, все равно спотыкаюсь практически на каждом эпизоде. Отлично понимаю, что для привлечения молодежной аудитории, которая в большинстве своем не смотрела и будет смотреть технически устаревший сериал, требуются определенные изменения в подаче материала, но какая же она бесячая до ужаса, эта новая версия.