Chandragupta Maurya [2018] Ep 3-8

  Поклявшись на развязанной шике, что свергнет правление тиранического Дханананды, Чанакаья начинает свой путь навстречу светлому будущему. Но пока ему надо постараться выбраться из дворца. И желательно с головой на плечах. Ибо, не успел он выйти из раджсабха (зала собраний), как Дханананда заставил присутствующих там брахманов читать шлоки за спасение Чанакьи, одновременно с этим послав гвардейцев по его душу. Чанакья путается в подвалах, которые зритель уже видел неоднократно в Поре, только теперь их выкрасили вместо индиго в песочный цвет.

Чандрагупта Маурья / Chandragupta Maurya [2018]

    Не успели остыть экраны от финального трупопада в телешоу Пор, как на смену ему на всех парах врывается новая история - история восхождения на трон первого всеиндийского чакравартина (императора) Чандрагупты Маурья, основателя династии Маурьев, славу которой в большей степени составил внук Чандрагупты - чакравартин Ашока. Это исторически так сложилось, что Чандрагупту принято считать первым объединителем земель индийских, хотя основа будущей империи Маурьев была заложена прежней династией Нанда. Но Нанды в истории имеют негативное освещение, потому и заслуги их не особенно акцентируются.
    Династия Нанда возникла в древнеиндийском регионе Магадха в 4-м веке до н.э. и просуществовала до 321 г. до н.э. Правители этой династии "прославились" безудержным накопительством богатства. Согласно Пуранам, мать основателя династии Махападма (или Уграсены) была низкоранговой служанкой и принадлежала к касте шудра, а джайнские предания представляют Махападма как сына куртизанки и цирюльника. У Квинта Курция Руфа читаем, что он "завоевал симпатии правительницы", убил правителя и его сыновей и захватил трон. Нет никакого сомнения в том, что Махападма был человеком низкого происхождения и захватил трон нечестным способом, но он был, безусловно, очень способным и могущественным правителем. Пураны характеризуют его как "человека, уничтожившего всех кшатриев", и как "единственного правителя земли".

Чандра и Нандини / Chandra Nandni (2016)

  Вот чем прекрасны шоу Экты Капур, что их можно забросить в абсолютно любом месте и времени, а вернувшись серий этак через 50, обнаружить, что ничего существенного не потерял в ходе сюжета, без чего невозможно продолжить просмотр. На этот раз у меня рекорд – экономия порядка 160 эпизодов. ЧиН стал уже порядком утомлять в начале 40-х серий, в которых Чандрагупта продолжал формировать "привычку жениться". Где–то в 120-х эпизодах я предпринимала попытку вернуться к сериалу, но наткнулась на те же лица, которые по сути уже давно должны были исчезнуть из истории, дабы дать ей дальнейшее развитие. Ладно, антагонист Малайкету не может быть так быстро выпилен, бо как у Четана Хансраджа отличная отрицательная харизма и зритель его любит. Но выяснять, что делает на второй сотне серий в кадре махарадж Падмананд (Арпит Ранка) пропало всякое желание. Одно ясно точно – сериал пробуксовывает и топчется на месте. Новизны и оригинальности от гаремных интриг тоже ждать не приходится; они плавно плавно перекочевали всем набором фальшивых принцесс, отравлений, подстав, оговоров и наветов из предыдущего шоу "Джодха и Акбар", даже схемы одни и те же, только в разном порядке. И снова ладно. Интерсно же посмотреть, как там Раджат Токас с новым гаремом разбирается)). Да–да, именно с гаремом, бо как волею продюсеров и пером сценаристов, великий основатель династии Маурьев – Чандрагупта – не сильно–то озадачивается делами внешне и внутриполитическими. Все его помыслы только о любимой Нандини, в гибель которой он вот уже десять лет отказывается верить. Но по порядку.

Чандра и Нандини / Chandra Nandni (2016)

  Серии 26-30, в которых Чандрагупта узнает, что он по рождению царь, начинает думать как царь и действовать как царь. События в сюжетной линии настолько динамичны, что я не успеваю открыть пакет с попкорном)).

  Укрепившись дополнительной военной силой после женитьбы на Елене Селевковне в конце предыдущей серии, Чандрагупта во второй раз решается атаковать Магадху с целью свержения тиранической династии Нанда. Странное дело, что такой хитрый лис как Чанакья не просчитал возможных рисков  помощи Падмананду со стороны будущего зятя Малайкету. Плюс магадхинские шпионы сработали лучше, и в результате имеем снова получившего по носу и бьющегося в истерике Чандру, Но сдаваться не в его правилах и, будучи гением грима и маскировки, Чандра самолично отправляется на разведку в Паталипутру, где совершенно неожиданно открывает для себя тайну своего рождения. С подачи Нандини,  истово желающей мести и смерти самозванцу (так в царском доме Нандов называют Чандру после его обманного появления и победы на сваямваре), арестовывают приемных родителей, чтобы "на живца" поймать самого Чандру. Мура, родная мать Чандры, сопоставив свои воспоминания и кучу фактов, полученных от новых арестантов, приходит к выводу, что их приемыш и есть её родной сын - Чандрагупта Маурья - сын и наследник правителя Сурьягупты, предательски убитого Падманандом.

Чандра и Нандини: Династия Нанда. Матчасть.

   Династия Нанда возникла в древнеиндийском регионе Магадха в 4-м веке до н.э. и существовала в период между 345-321 гг.  В своих максимальных территориальных размерах империя под властью династии Нанда простиралась от Бенгалии на востоке, в районе Пенджаба на западе и далеко на юг до Виндхьи. Правители этой династии "прославились" безудержным накопительством богатства. Позже империя Нанда была завоевана Чандрагуптой Маурья, основателем династии Маурьев.

   Согласно Пуранам, мать основателя династии Махападмы (или Уграсены) принадлежала к касте шудра, а джайнское предание представляет его как сына куртизанки и цирюльника. У Квинта Курция Руфа читаем, что он "завоевал симпатии правительницы", убил правителя и его сыновей и захватил трон. Нет никакого сомнения в том, что Махападма был человеком низкого происхождения и захватил трон нечестным способом, но он был, безусловно, очень способным и могущественным правителем. Пураны характеризуют его как "человека, уничтожившего всех кшатриев", и как "единственного правителя земли".
   Трудно установить точные размеры империи, основанной Махападмой Нандой. Надпись Хатхигумпха в Кхаравеле, по-видимому, доказывает, что Калинга входила в число его владений. И в то же время считается, что отношения между царством Калинга и династией Нанда отнюдь нельзя назвать дружескими, был всего лишь короткий период сближения. Народ Калинги презирал правителей Магадхи, династию Нанда, за принадлежность к варне шудра и рассматривал их как варваров. Захват же Косалы подтверждается литературными данными. Некоторые части Декана, особенно Кунтала (южная часть Бомбейского резидентства и Майсура) и Асмака, составляли, вероятно, часть империи Нанды, но данные на этот счет имеют сомнительный характер. Согласно греческим авторам, могущественные народы, которые обитали за рекой Биас во времена Александра Македонского, находились под властью одного суверена, чьей столицей была Паталипутра.

Чандра и Нандини / Chandra Nandni (2016)

   Охохо! И все ж таки пропустила запуск нового фигзнаетсколькосерийного шоу от королевы "мыловарни" Экты Капур. А ведь еще по весне, едва узнав о предстоящих съемках с Раджатом Токасом, я честно выполнила "домашнюю работу" по изучению исторического периода, вполне отдавая себе отчет в бесполезности сего занятия. Ну, нет, знания никогда лишними не бывают, но в отношении означенного шоу можно было бы и не стараться. С историей тут всё в полном порядке – её тут нет ☺. Во всяком случае, в первом блоке 25–ти серий, что я только что посмотрела, некоторые исторические факты интерпретируются весьма вольготно. Да и ладно! В конце концов, сюжет вращается не вокруг исторических хроник, а вокруг отношений "любви – ненависти" между Чандрагуптой и Нандини, чей брак был в большей степени политическим альянсом. И тут вспоминаем еще не остывшую от экранной химии Раджата и Паридхи телеверсию "Джодхи и Акбара" от той же самой Экты Капур. Не ошибусь, предположив заранее, что история Чандры и Нандини будет практически повторением Джодхи и Акбара, только в интерьерах и костюмах периода создания Империи Маурьев (вообще–то, точнее произносить Морья, а не Маурья, но оставлю по исторически сложившейся традиции написания). И снова отдавая себе отчет в том, что это шоу не станет откровением и пойдет по проторенной дорожке бесконечной жвачки "интриг–скандалов–расследований", все равно ввязываюсь в эту авантюру (в очередной раз давая себе клятвенное обещание, как надоест, забросить). Ибо!

Император / Asoka (2001)

   В очередной раз удивляюсь "трудностям перевода" названия фильма с оригинального языка на русский. Да ну его, этого Ашоку, вот Император - это звучит гордо! Даже если речь идет о молодых годах Ашоки, когда он не то, что императором, и принцем-то наследным не был, бо как папенька, император Биндусара, откровенно симпатизировал другому сыну - Сушиме. А, учитывая тот факт, что мать Ашоки было крайне низкого происхождения, то шансы его на трон были и вовсе где-то в районе нулевой отметки. Но у истории были свои планы на этот счёт.
   В самоизгнании из Магадхи, принц Ашока заинтригован словами старика, который говорит ему, что даже императоры обычные люди, и что именного его судьба превосходит корону и трон. Для расширения границ своей империи, Ашока устроил одну из самых кровавых войн в истории с соседним независимым государством Калинга, в результате чего Калинга была полностью опустошена и разорена. Результаты сей победы, в которой погибли сотни бысяч мирного населения, произвли в сознаниии Ашоки столь радикальный переворот, что он отказался от пути войны и посвятил свою жизнь распространению света буддизма по всему миру.
   Режиссёр Сантош Сиван выбрал историческую тему, но добавил свою изюминку и легким росчерком пера придумал сказочную романтичную историю. "Ашока" не изображает жизнь и времена императора в целом, а лишь фрагмент, в котором красной нитью проходит любовь Ашоки к принцессе Курваки. И хоть фильм по большому счету костюмная драма, тут нет величественных дворцов и королей, королевы и принцы не украшены роскошными массивными ювелирными изделиями. Взгляд, язык, костюмы, музыка, хореография? Во всём этом чувствуется слишком много современнного.