Mahabharat | Махабхарата | Индия, 2013

    Для меня лично есть несколько значимых произведений, экранизаций которых никогда "много не бывает". "Троецарствие", "Путешествие на запад", "Анна Каренина" - хоть в полном, хоть в усеченном, да хоть даже и в эпизодическом виде я всегда буду смотреть. Без разницы, насколько качественным является очередная адаптация. Зачем? Да просто потому что интересно). "Махабхарата" тоже занимает почетное место в моем списке "всегдасмотрений". Не для сравнений с предыдущими фильмами, а просто потому, см. выше  - интересно. Насколько в очередной адаптации герои и события будут соответствовать моему личному видению.
  Надо сказать, что среди всяких эпиков "Махабхарата" по праву занимает место эпического из эпических. Настолько эпического, что никто еще ни разу не попытался экранизировать его полностью. Даже признанная классической 94-серийная работа БР Чопры 1988-90 гг заканчивается воцарением пандавов на троне Хастинапура после братоубийственной бойни на Курукшетре. А ведь после этого еще целая треть эпика не охвачена. Что уж говорить о двухчасовых версиях, в которые нужно впихнуть невпихуемое. Так и происходит, что за нарезкой основных событий теряется главное - проповеди об этике и дхарме.

NH10 | Национальная трасса 10 | Индия, 2015

  Предчувствия его не обманули! (с). Phantom Films продолжают меня радовать производством и продюсированием качественного кино.

  Надо сказать, что история, случившаяся с героями фильма, не нова. Такие триллеры, когда одна ошибка влечет за собой цепь необратимых событий, давно существуют в мировом кинематографе. Но индийский фильм отличается своим прочтением; история спасения героев от бандитов тесно пересекается с чудовищной драмой, называемой "убийство во имя чести", которая и по сей день имеет место быть в Индии.

Masaan | Улетай один | Индия, 2015

  Варанаси (он же Бенарес, он же Каши), священный город, город паломничества, город множества храмов, город просвещения, город, могущий подарить мокшу. Именно поэтому здесь стремятся умереть и быть кремированным миллионы индусов. Именно здесь на гхатах не затухают погребальные костры 24*7. Фильм вообще-то следовало перевести как Кремирование или Место кремации, но, боюсь, это смутило бы нашего трепетного массового зрителя. Хотя, о какой массовости может идти речь при нынешнем уровне проката индкино. Костры в фильме горят, унося души усопших, горят обильно, вокруг них так или иначе вращается жизнь главных героев, чья встреча состоится лишь в самом финале.

Trapped | В ловушке | Индия, 2017

   Едва только закончив просмотр фильма Викрамадитьи Мотване "Полет" (Udaan, 2010), я уже твердо знала, что в дальнейшем буду пристально следить за творчеством этого режиссера. До своего полнометражного дебюта Мотване прошел весьма неплохую практику в качестве помощника Санджая Лилы Бхансали, работал с Анурагом Кашьяпом и Дипой Мехта, занимался написанием сценариев. "Полет" принес ему известность, признание критиков и множество наград. Не подвел Мотване и своим следующим фильмом "Разбойник" (Lootera, 2013), о котором я постоянно упоминаю в тематических комментариях как о примере прекрасно поставленной романтической драме, но, увы, так и не сподоблюсь написать отдельного сообщения (за исключением выделения в тематическом блоге о вышивке см.>>>).
  Новый фильм "В ловушке" относится к жанру survival drama. Фильм снят на кончике нервов и является довольно универсальным для любого зрителя, без обособления различий западной и восточной ментальности. История проста до невозможности. Мелкий офисный клерк Шорья (Раджкумар Рао) таки осмеливается сообщить о своих чувствах Нури (Гианджали Тхапа), их роман получает довольно бурное развитие. Один нюанс - Нури вскоре должна вступить в договорной брак, организованный ее родственниками на родине. Шорья предлагает девушке руку и сердце, но в условиях его проживания в мужском переполненном общежитии дальнейшее пары весьма бесперспективно. Поспешность найти доступное жилье для будущей ячейки индийского общества заканчивается тем, что он переезжает в новый многоэтажный жилой комплекс, пустующий из-за строительных и юридических проблем. Лишь только квартира менеджера по строительству на тридцатькаком-то этаже пригодна к проживанию. Одинокий глуховатый охранник, присматривающий за зданием, не знает, что в доме есть поселенец, и Нури также не знает его нового адреса. Утро, обещавшее молодым радужные перспективы совместного бытия, становится настоящей трагедией для Шорьи, когда в спешке захлопывается дверь с ключами с обратной стороны. Он предпринимает некоторые первоначальные попытки разблокировать замок, но терпит неудачу.

Ottaal | Ловушка | Индия, 2014

   Нет совершенно никакой разницы как зовут мальчика, в какой части мира он проживает, какого цвета его кожи и какие причудливые загогулины он старательно выводит на конверте. Это все тот же Ванька Жуков и пишет он, как и 130 лет тому назад, "на деревню дедушке Константину Макаровичу".

 Джаярадж Наир, работающий в южноиндийской киноиндустрии на языке малаялам, большой поклонник мировой литературной классики, справедливо считающий её вневременной и наднациональной. Обращение к классическим произведениям (Отелло, Антоний и Клеопатра), тонкое перенесение их на родную почву уже принесло ранее режиссёру признание критиков и зрителей. Не обошлась без множества наград (в том числе и Хрустальный Медведь берлинского кинофестиваля) и адаптация чеховского рассказа "Ванька".

Shang Gu Qing Ge | Любовь всей жизни | Китай, 2017

Оригинальное название: 上古情歌 / Shang Gu Qing Ge / 一世情长 / Yi Shi Qing Chang
Другие названия: Обещание / Древняя песнь о любви / Ancient Love Song / Once Promised / Ancient Time's Love Song
Серий: 54

   Очередная санься, к которой у меня и так предвзятое отношение, что это не мой жанр. Надо сказать, создатели сериала постарались от души, чтобы отбить у потенциального зрителя желание продолжать смотреть их творение. Всю первую серию у меня дергался глаз и в голове навязчиво крутился только один вопрос - как занесло в этот шлак Хуана Сяомина? Но с другой стороны, если бы не он, то я вообще даже не открыла бы ни одной серии.
  Итак, древний-предревний Китай (мне, к слову, оригинальное название Древняя песнь о любви нравится гораздо больше международного). Мир поделен на четыре царства Жоцзян, Сюаньян, Линъюнь и Сюаньму. Как и положено легендарному периоду Трех властителей и Пяти императоров в мифологическом мире сосуществуют бок о бок боги, демоны и люди.

7Ilui Wangbi | Королева на семь дней | Ю.Корея, 2017

Оригинальное название: 7Ilui Wangbi

Другие названия: Queen For Seven Days / Семидневная королева

Серий: 20

  Как-то внезапно в этом году "попёрло" Ёнсангуну. Сначала "Бунтаря Хон Гильдона" разместили в его правление, теперь вот ему приходится вступить в противостояние за трон со своим младшим полукровным братом Ли Ёком - будущим правителем Чунджоном. К слову, и недавно закончившийся сериал о Саимдан тоже можно косвенно отнести к тому же периоду, бо как действие происходит с начала правления Чунджона и он находится в постоянном напряжении от шаткости своего положения, вспоминая, что трон ему достался в результате переворота, организованного группой влиятельных аристократов-чиновников. В принципе, именно с этого времени при чосонском монаршем дворе и началось активное деление на фракции, противостояние которых изрядно попортило крови последующим правителям. 

   Итак, история происходит во время правления Ёнсангуна (1494-1506 гг), самого известного правителя-тирана Чосона, печально прославившегося кровавыми чистками выступавших против него ученых и разбазариванием казны на щедрые развлечения с блэкджеком и шлюхами. Краткую выжимку по его "подвигам" в соответствии с традиционной историографией уже писала при обзоре Ёнсангун / Yeonsangun (1961), посему без повторений. 

Aaj Aur Kal | Не властна над любовью власть | Индия, 1963

  Несмотря на то, что в титрах указано, что это адаптация маратхской пьесы "Sunder Mi Honar" культового писателя П.Л.Дешпанде, я в каждой сюжетной линии и повороте вижу " Барретов с Уимпол-стрит"

 Пришлось провести "расследование")). Да, официально фильм считается адаптацией пьесы П.Л. Дешпанде, но вот в чём соль: сама пьеса Дешпанде, написанная в 1958 году, является адаптацией пьесы Рудольфа Безира "The Barretts of Wimpole Street". Предчувствия его не обманули! (с) — сюжетная линия деспотичного отца, больной дочери и влюблённого доктора действительно пришла оттуда. Этакая адаптация адаптации, которая закольцевалась в идентичность. С национальным колоритом, естественно.

Zhan huo zhong de ba lei | Балет в пламени войны | Китай, 2015

   Маньчжурия под японской оккупацией, конец зимы 1945‑го. В маленькой харчевне месит тесто и печёт пирожки тётя Люба (Суркова на высоте, как обычно) — бывшая питерская балерина, бежавшая в революцию и осевшая в эмиграции. Рядом крутится девочка Э‑эр: официантит, а в каждой свободной минуте растягивается и крутит фуэте в подсобке — мечтает танцевать Лебединое озеро. 

   И вот эта хрупкая обыденность кардинально меняется, когда Э‑эр случайно находит раненого советского разведчика Андрея и тайком приводит его в дом. Дальше всё на нервах: взрослые в панике, но бросить нельзя; коновал вынимает пулю; языковой барьер только добавляет напряжения — Э‑эр почти не говорит по‑русски, и их робкие полуслова друг другу звучат особенно трогательно. Это не про страсть, а про тот самый первый трепет, когда чувства только-только пробиваются сквозь страх и непонимание.

  Тётя Люба, узнав о тайном госте, требует избавиться от Андрея, чтобы не навлечь беду, сама же принципиально не хочет ничего знать о "советском". А Андрей на самом деле не так прост, он разведчик и прибыл на Дальний Восток для встречи со своим агентом у японцев за информацией о действиях японского генералитета. Много чего происходит: местные китайцы потихоньку партизанят против японцев, японцы обыскивают дом родителей Э-эр, но Андрей спрятан надежно, хотя пару раз сердце ёкало. 

 Далее сплошные спойлеры. Кто не спрятался — я не виноват.

Kadambari | Кадамбари | Индия, 2015

  История Кадамбари Деви и её отношений с Рабиндранатом Тагором столько лет будоражит воображение, что взяться за неё — уже поступок. Режиссёр Суман Гош не побоялся зайти на эту спорную территорию и предложить свой взгляд на события, навсегда оставшиеся тайной. Грустная история музы, которую никто не услышал.

Wo bu shi Pan Jin Lian | Я — не Пань Цзиньлянь | Китай, 2016

   В центре фильма история Ли Сюэлянь, которая стала жертвой собственной задумки. Пойдя на невинный обман закона, она столкнулась с непробиваемой бюрократической стеной, отчасти олицетворяющей, помимо экономических достижений, современный Китай. Дело в следующем. Как представляется изначально зрителю Лянь с мужем задумывают фиктивный развод ради улучшения жилищных условий. Однако когда приходит время вторично жениться, выясняется, что ее муж Цинь Юйхэ женился на другой женщине. Ли Сюэлянь обращается в суд с целью доказать, что её развод был фиктивным, но сделать этого не удается – юридически всё было безупречно. Тогда, взвесив все за и против, Лянь решает удовлетвориться одним единственным признанием из уст мужа, чтобы он просто подтвердил в личном разговоре, что развод был фиктивен. Но тут происходит непредвиденное. Цинь Юйхэ бравирует перед друзьями и прилюдно оскорбляет бывшую жену, назвав её Пань Цзиньлянь. И тут вылезает сложность с адаптированием китайского названия фильма на международный рынок. Оригинальное название  Wo bu shi Pan Jin Lian так и звучит дословно – Я не Пань Цзиньлянь – и для китайцев не требуется дополнительных разъяснений, ибо так зовут героиню классического романа "Ветка сливы в золотой вазе", написанного в Китае предположительно в начале 17–го века. Это имя – символ развратной жизни. Но такая наглость со стороны бывшего мужа становится для Лянь последней каплей в чаше унижений. Не желая терпеть подобного обхождения, она и решает отправиться с жалобой в Пекин.