Арундати / Arundhati (2009)

   Продолжаю продолжать активное погружение в мир южноиндийского кино. После эпически исторической Рудрамадеви, мелодраматического Мадрасапатинама, фэнтезийного Другого мира расширим жанровое разнообразие фильмом ужасов.
   Арундати (Анушка Шетти), потомок некогда правящего княжеского рода, накануне свадьбы вынуждена вернуться на свою прародину в Гадавал на западе штата Андхра ‒ Прадеш. Там она попадает под чары некогда возвышающегося над городом величественного, но пребывающего ныне в запустении замка. От старой служанка Канаммы (ветранище индийского кино Манорама) она узнает, что выглядит точно так же, как ее прабабка Арундати, которую все называли по имени семейной богини Джагамма. Арундати‒Джагамма была младшей принцессой Гадвала, с детства весьма одаренный в танце и боевых искусства. Её старшая сестра выходит замуж за прекрасного кузена Пасупати (Сону Суд), который на деле оказывается классическим средоточием зла, насильником и убийцей. В конце концов, людская чаща терпения переполнилась и по наущению Арундати селяне убивают злодея. А про кого тогда кино показывать? Правильно! Пасупати не до конца умер и примкнув к древнему культу (фу‒фу, снова эти трупоеды агори), овладевает практиками, сделавшими его дух практически бессмертным. Движимый жаждой мщения за своё убийство, Пасупати возвращается в Гадавал аккурат перед проведением брачной церемонии выросшей уже Арундати. Победа Арундати временная, по совету садху она строит над поверженным соперником саркофаг с заклинаниями, и оставшееся время посвящает поискам способа окончательного уничтожения демона. Как только решение найдено, принцесса Арундати приносит себя в жертву, чтобы возродиться в будущих поколениях для финальной схватки.
     И вот.  Современная Арундати неможко офигевает от осознания своей миссии, а дух Пасупати уже вырался на свободу и неиллюзорно издевается над героиней, пока она еще не осознала факта перерождения.

Другой мир / Irandam Ulagam (2013)

     Сентябрьские дожди, как и индийское кино, бесконечны. Посему продолжаю впечатляться продукцией южноиндийских кинематографистов. Да, я не ищу лёгких путей! )
     Хочется еще раз для непосвященных акцентировать, что не следует вешать ярлык Болливуда на любой фильм индийского производства. Болливуд ‒ это фильмы исключительно на языке хинди. Южноиндийское кино (телугу, тамил, малаялам, каннада) ‒ оно особенное, унаследовавшее принципы традиционного национального театрального искусства, подчинённого одной цели ‒ вызвать эмоции, породить в зрителе многократно усиленные чувства, заставить переживать. Не разгадывать загадки, не упражнять ум, не находить удовлетворение в отыскании логики, всё это лишнее. суть именно в переживании подлинных чистых эмоций. Потому зачастую и злодеи суперзлодейские, и герои супергеройские, без малейшего намека смещения характера от вектора черное/белое. И не надо даже пытаться искать в поступках героев логику, потому что в мире логики таких эмоций не испытаешь. Лично для меня южноиндийское кино так и стоит обособлено и безоценочно, бо как зачастую его нельзя оценить простыми критериями хорошо или плохо. Даже если и полная хрень, то это все равно будет такая феерическая хрень, которую больше нигде не встретишь)). К тому же в южноиндийском кино, претендующем на звание эпичного, часто практикуется дичайшее смешивание жанров, где в рамках одной картины уживаются боевик, комедия, мелодрама, катастрофа, триллер, да вообще все что угодно. А почему бы не замахнуться еще и на Вильяма нашего Шекспира фэнтези? Было бы желание! А желание (и набор новых фломастеров) у режиссера Сельварагхавана было и, судя по всему, огромное.  
   Надо сказать, что идея рассказать о любви, которая выходит за пределы человеческого понимания времени и пространства, показалась мне достаточно интересной. Но Сельва в своей попытке объединить романтический и фэнтезийный жанры слишком уж усложнил простую историю любви, что по факту фильм практически развалился из‒за абстрактного и крайне сырого сценария.
   Про героев, живущих в нашем времени, могу отметить, что Арье очень идут очки и заумные формулы за спиной, хотя его персонаж сущий телок и придурок по нашим меркам

   Анушке же очень идет зонтик и дождь. Она, не в пример своему предмету обожания, более решительна и романтична.

Рудрамадеви / Rudhramadevi (2015)

  После того, как пал последний индуистский правитель на делийском троне Притхвирадж III Чаухан, власть в северной Индии на многие столетия (еще до пришествия Великих Моголов) перешла к мусульманам. В созданном ими Делийском Султанате довольно успешно правит Династия гулямов (рабов), которая стремится расширить свои владения. В конце концов так и получится, и соседние независимые княжества юга Индии, созданные на обломках великой империи Чалукьев и увязшие в междоусобицах, тоже будут поглощены иноземными завоевателями. По историческим меркам это случится довольно скоро, но у династии Какатья есть еще время вырастить свою легенду – Махараджу Рудрадева.

     Матчасть. При махарадже Ганипатидеве династия Какатья, впервые образовавшая государство не столько по национальному, сколько по языковому принципу (объединив говорящих на телугу), достигла максимального культурно–экономического расцвета и территориальных границ.  Столица государства в то время находилась в Оругалли (наст. Варангал). Не получив долгожданного наследника, была проведена древняя церемония Путрика, во время которой официально назначают дочь правителя сыном. Настоящее имя дочери не известно, но в историю она вошла под полученным на церемонии мужским именем – Рудрадева (или Рудрамидева). С 1259–60 г Рудрадева начинает править со своим отцом и в качестве соправителя получает титул Махараджи.

Мадрасапаттинам / Madrasapattinam (2010)

  

   Если бы проводился конкурс кто больше фильмов за текущую неделю пересмотрел, то мне не было бы в нем равных. А если и не в этой номинации, то в бессистемности и нелогичности просмотренного ‒ точно!  И пять лет назад мне бы даже в голову не пришло, что когда‒нибудь я буду пересматривать этот фильм. Причем, второй раз он показался гораздо интереснее. И, судя по тем старым так и не опудликованным черновым заметкам, или сарказма во мне поубавилось, или "карты легли иначе".

   Зполучив от врачей малоутешительный диагноз, пожилая дама Эми Уилкинсон отправляется в сопровождении внучки в Ченнай (бывш. Мадрас) с одной единственной целью ‒ разыскать некоего человека. При выходе из самолета в аэропорту, сцены из прошлого и настоящего начинают перемешиваться (хочешь‒не хочешь, но без аллюзий на Титаник не обойтись). Она ищет в многомиллионном городе свою потерянную любовь ‒ Паритхи, и времени для этого у неё остается катастрофически мало. Все, что имеет миссис Уилкинсон ‒ это фотография шестидесятилетней давности и воспоминания давно минувших дней о тех временах, когда молодая Эми жила в Мадрасе со своим отцом ‒ губернатором  в последние дни британского владычества. По решению отца и мачехи Эми обручена с комиссаром полиции, к которому не испытывает абсолютно никаких чувств. И в это время его величество случай сводит Эми с молодым индийцем, сильным и храбрым Паритхи. О, да! Белая девочка ‒ темный мальчик — это снова проблема. Проблема, в первую очередь для самих влюбленных, бо как отнестеся к этому общество уже никого не волнует, британцы заняты упаковкой чемоданом после долгих лет колониального рая. Но больше всего отношения Эми с "презренным индийцем" волнуют отца да жениха, самолюбие которого ущемлено до крайней точки. Они готовы на всё, чтобы разрушить их связь ... Миссис Уилкинсон считает себя обязанной вернуть Паритхи или его семье thaali (свадебный шнурок/ожерелье, мангалсутра) его матери, которую он вручил Эми в знак признания своих чувств. И начинается неделя безумных поисков Паритхи в Ченнае. Найдет ли она его? Для этого надо смотреть фильм. Редкий случай, когда я умалчиваю о подробностях.

Император / Asoka (2001)

   В очередной раз удивляюсь "трудностям перевода" названия фильма с оригинального языка на русский. Да ну его, этого Ашоку, вот Император - это звучит гордо! Даже если речь идет о молодых годах Ашоки, когда он не то, что императором, и принцем-то наследным не был, бо как папенька, император Биндусара, откровенно симпатизировал другому сыну - Сушиме. А, учитывая тот факт, что мать Ашоки было крайне низкого происхождения, то шансы его на трон были и вовсе где-то в районе нулевой отметки. Но у истории были свои планы на этот счёт.
   В самоизгнании из Магадхи, принц Ашока заинтригован словами старика, который говорит ему, что даже императоры обычные люди, и что именного его судьба превосходит корону и трон. Для расширения границ своей империи, Ашока устроил одну из самых кровавых войн в истории с соседним независимым государством Калинга, в результате чего Калинга была полностью опустошена и разорена. Результаты сей победы, в которой погибли сотни бысяч мирного населения, произвли в сознаниии Ашоки столь радикальный переворот, что он отказался от пути войны и посвятил свою жизнь распространению света буддизма по всему миру.
   Режиссёр Сантош Сиван выбрал историческую тему, но добавил свою изюминку и легким росчерком пера придумал сказочную романтичную историю. "Ашока" не изображает жизнь и времена императора в целом, а лишь фрагмент, в котором красной нитью проходит любовь Ашоки к принцессе Курваки. И хоть фильм по большому счету костюмная драма, тут нет величественных дворцов и королей, королевы и принцы не украшены роскошными массивными ювелирными изделиями. Взгляд, язык, костюмы, музыка, хореография? Во всём этом чувствуется слишком много современнного.

Bawang Bie Ji

  Этот солидный культурно-исторический пласт наскоком не взять, поэтому кратко, крупными мазками. А дело было накануне образования династии Хань (исторический период так и называется чухань-чжаньчжэн (chuhanzhanzheng - проивостояние Чу и Хань), когда Лю Бан и Сян Юй свергли ненавистных Циней, но в борьбе за трон Лю Бан оказался проворливей и хитрей. По большому счету, происходивший из крестьянской семьи Лю Бан не славился особыми геройскими качествами, но у него было одно неоспоримое преимущество - он прислушивался и выполнял советы действительно мудрых людей. Сян Юй же был типичным образчиком рыцаря без страха и упрека, полагавшийся исключительно на свои умения. Талантливый генерал, родом из высшей аристократической семьи, считал неприемлемым для себя подлость и коварство в отношении еще недавнего союзника. 

Коронер / The Coroner (2015)

Как страшно жить в английской деревушке.

Убийцы все! – и дети, и старушки... (с)

  Знакомый уже эпиграф точно сигнализирует, что речь идет о детективной истории. После окончательной размолвки с очередным уже "бывшим", успешный адвокат Джейн Кеннеди принимает решение вернуться в городок своего детства в Южном Девоне, где ей предлагают должность коронера. Обязанностью коронера является расследование неясных и подозрительных смертельных случаев и выдача заключений по установлению причин смерти для передачи дела следствию. Не очень сложные, но вполне детективные сюжеты каждой серии, и, так как сериал рассчитан на дневное вещание для соответствующей аудитории, в нем нет леденящих кровь подробностей, вывороченных кишок и мегалитров кровищи. Но зато есть прекрасный приморский городок, искрящийся морскими и солнечными брызгами, есть красавица коронер, есть её 15-летняя дочь-подросток со всеми вытекающими, есть так же и матушка слегка за 50, крутящая роман с местным владельцем бара и контрабандистом по совместительству. От матушки, пожалуй, головной боли даже побольше будет. А вдобавок ко всему по работе Джейн приходится быть в постоянном контакте с Дэви Хиггинсом,  местным детективом - сержантом, которого можно считать "первым бывшим". Ведь именно из-за разбитого сердца Джейн и покинула родной город много лет назад. В общем, скучать нашей героине и её окружению некогда.
 Очень интересный сериал с достаточной долей иронии и эстетизма, не перегруженный излишним драматизмом; сквозные темы приятные, главные герои не очень идеалистичные и очень обаятельные. Прекрасное шоу для повышения градуса оптимизма. Точь - в -точь, как мною обожаемые Розмари и Тайм, которым я долго не могла найти замену.

Актриса / Ruan Lingyu (1992)

    Китайская актриса Жуань Линъюй и так при жизни была мега-звездой, но именно смерть в 25-летнем возрасте её сделала легендой. Очень не люблю дурацких сравнений, когда восточный мир подгоняют под шаблоны западного, но зачастую это единственный выход, чтобы в паре слов показать значимость персонажа. "Грета Гарбо" китайского немого кино, именно так. Потрясающая актриса (а кто не помнит, что я отчаянный фанат Великого Немого), создавшая за свой короткий век такие мощные образы, что их по сей день включают во всяческие антологии. Кадр из самого знакового фильма Богиня моя самая любимая аватара.

Место съёмки: Где эта улица, где этот дом

 Спасибо друзьям, что не забывают нашу коллекцию и, из дальних странствий возвратясь, знакомят с новыми экземплярами разной степени диковинности. Но я тоже не сдаюсь и продолжаю держать руку на пульсе, вернее, а кнопке скринкапса. Но кинольвы - не самоцель, иначе это будет коллекция равная, а то превышающая по объему другое мое увлечение  - кинокрестики. В общем, в отличие от скульпутрных всех-подряд-львов, кинолев должен чем-то "зацепить" особенно. Благодаря фактуре, истории и локации в #эталеф-коллецию однажды уже попадали кинольвы из Альгамбры, теперь черед этой прекрасной парочки из "Охотников в прериях Мексики". Не надо меня спрашивать зачем я смотрела этот покрытый нафталином фильм, я все равно не смогу дать вразумительного ответа)). Может потому, что это 13-й и последний фильм-экранизация произведений Карла Мая, который не нуждается в особом представлении для поколения, выросшего на фильмах про Виннету (книги в СССР не печатались по особым причинам - Карл Май был любимым писателем некоего Адика Г.), а может потому, что Гойко Митич, а может еще и потому, что не совсем про индейцев (хотя Гойко Митич все равно индеец). Мексика времен противостояния марионеточному режиму Второй Мексиканской империи, правителем которой был провозглашён австрийский эрцгерцог Максимилиан Габсбург. Националистическое движение консолидируется вокруг легитимно избранного до начала иностранной интервенции президента Бенито Хуареса. Резиденция Хуареса в фильме находится аккурат за дверью, охраняемой такой распрекрасной парой собако-львов.

Король ветра / Wangzhe qingfeng (2012)

Title: 王者清风 / Wangzhe qingfeng
Аka: King of the Wind / The Empire Warrior
Episodes: 38

  Очередная незамутнённая дворцовая драма из стареньких. Снята аккурат на волне безумного успеха первого Дворца, но к самой дворцовой франшизе от Юй Чжэна отношения не имеет. Хотя ряд основных актеров перекочевали в этот сериал в иных ипостасях. Да и исторический период является хронологическим продолжением Дворца–2. Император Юнчжэн еще полон сил и в самом расцвете своего недолгого, но очень продуктивного правления. Памятуя о коллизиях "игры престолов" со своими братьями, Юнчжэн старается не выказывать явного предпочтения никому из своих троих сыновей вызывать, но все ж таки его симпатии волей–неволей склоняются на сторону 4–го принца Хунли (будущий император Цяньлун). Рядом историков принято считать, что Хунли "присмотрел" на царство его великий дедушка император Канси, который увидел в мальчике задатки лидера, некогда свойственные ему самому, принявшему трон в довольно раннем возрасте. Поговаривают, что мол де и Юнчжэну после смерти Канси престол "обломился" только с тем, чтобы преемственность потом перешла именно к Хунли. Судьба же других сыновей Юнчжэна была весьма плачевна. 3–й принц Хунши испытывал весьма дружеское расположение к своему дяде Иньсы (8–му принцу, главному оппоненту императора Юнчжэна в борьбе за трон), был обвинен в заговоре (принято считать, что сам Хунши не принимал непосредственного участия в интригах, да и вообще мало проявлял талантов в управлении и военном деле) и после разгрома "партии Иньсы" был принужден покончить жизнь самоубийством в возрасте 23–х лет. Более того, существует свидетельство, что изгоняя 3–го принца из Запретного Города вслед за низложенным Иньсы, император Юнчжэн в своем указе также написал, что Хунши может "быть сыном Иньсы, если он того хочет".

Царь обезьян / Xi you ji: Da nao tian gong (2014)

  Для китайцев "Путешествие на Запад" ("Си ю цзи") является одним из четырех великих романов их культуры. Это произведение–аллегория. В основе повествования лежат приключения четырех монахов: Сюаньцзана, отправившегося на Запад (в Индию), в обитель Будды, за священными книгами, и его троих учеников. Трое последних обладают волшебными способностями, и благодаря им, защищают на всем пути своего учителя, которого постоянно хотят изловить и съесть различные духи и демоны–оборотни. Но все перипетии героев – лишь вершина айсберга. На самом деле роман о духовном пути, о преодолении зол и страданий, преподносимых человеку жизнью, и через страдания обретение истинного знания, освобождение от заблуждений и иллюзий Мары. Роман проникнут философией буддизма.
   Сунь Укун – Прекрасный царь обезьян. Сунь Укун – Великий Мудрец, равный Небу. А еще он трикстер и заносчивый маленький поганец. И к тому же мой любимый персонаж "Путешествия ..."